[스크랩] 기독론 : 제사장직 2. 제사장직(祭司長職). 구약은 오실 구속주가 제사장이라는 것을 예언하고 예시했다(시 110:4; 슥 6:13; 사 53:). 신약에서는 그를 제사장이라고 부른 책이 하나 있는데 그것은 히브리서이다. 거기에는 여러 번 반복적으로 이 사실을 밝혀주고 있다(히 3:1, 4:14, 5:5, 6:20, 7:26, 8:1). 그러나 다른 저.. 기독론--교리 2012.09.22
[스크랩] 기독론 : 그리스도의 직무 3. 그리스도의 직무(職務). 성경은 그리스도에게 세 가지 직무 곧 선지자, 제사장, 왕의 직무가 있다고 가르쳐 준다. 1. 선지자 직(先知者職) 구약(신 18:15, 비교; 행 3:23)은 그리스도께서 선지자로 오실 것을 예언했다. 그리스도는 눅 13:33에서 자신을 선지자라고 말씀하셨고, 아버지로부터 .. 기독론--교리 2012.09.22
[스크랩] 기독론 : 육체적 재림 ⑷ 육체적 재림(再臨). 그리스도께서 산 자와 죽은 자를 심판하러 오실 때 그리스도의 높아지심은 절정에 달하게 된다. 분명히 그의 재림은 육체적이고 유형적이 될 것이다(행 1:11; 계 1:7). 그리스도께서 심판하시러 오실 것이라는 사실은 성경 여러 군데에 분명히 나타나 있다(요 5:22,27; .. 기독론--교리 2012.09.22
[스크랩] 기독론 : 하나님의 우편에 계심. ⑶ 하나님의 우편에 계심 그리스도께서는 승천하신 후 하나님 우편에 앉으시게 되었다(엡 1:20; 히 10:12; 벧전 3:22). 자연히 "하나님의 우편"이란 표현은 문자적으로 취급될 수 없으나 권능과 영광의 처소를 말하는 상징적 지시로 이해해야 한다. 그리스도께서는 하나님의 우편에 계시는 동.. 기독론--교리 2012.09.22
[스크랩] 기독론 : 승천 ⑵ 승천(昇天). 승천은 어떤 의미에서 부활의 필연적 완성이었으나 승천도독자적 의미를 가졌다고 본다. 우리는 누가복음 24장 50절로 53절과 사도행전 1장 6절로 11절에서 이에 대한 이중적 설명을 찾아볼 수 있다. 바울은 엡 1:20, 4:8-10; 딤전 3:16에서 이에 대해 말씀하였고, 히브리서도 승천.. 기독론--교리 2012.09.22
[스크랩] 기독론 : 부활 ⑴ 부활(復活). 그리스도의 부활은 육체와 영혼의 단순한 재결합으로 된 것이 아니라, 자기 안의 인간성 즉, 육체와 영혼이 그 본래의 아름다움과 강함을 회복하고 최고의 자리에 이름으로 되어진 것이다. 그리스도 이전에 부활한 자들과는 달리 예수님은 영적인 육체를 가지시고 부활하.. 기독론--교리 2012.09.22
[스크랩] 기독론 : 높아 지심의 신분 2. 높아 지심의 신분 높아지심의 신분으로 그리스도께서는 죄에 대한 형벌을 지불하시고 죄인을 위하여 의와 영생을 준비하시므로 계약적 의무인 율법의 지배로부터 벗어나시게 되었다. 그뿐 아니라 그는 훌륭한 존귀와 영광으로 면류관을 쓰시게 되었다. 여기에는 네 단계로 구분되어.. 기독론--교리 2012.09.22
[스크랩] 기독론 : 지옥에 내려 가심. ⑸ 지옥(地獄)에 내려가심. 사도신경에 있는"그가 음부에 내려가시고"란 말은 여러 가지로 해석 된다 (우리나라에서는 빠져있음). 로마 천주교는 그리스도가 구약 성도들을 해방하기 위해 그들이 갇혀있는 선조림보(limbus Patrum)에 내려가셨다고 말하며, 루터 파는 그리스도께서 그의 죽음.. 기독론--교리 2012.09.22
[스크랩] 기독론 : 그리스도의 장사 지냄. ⑷ 그리스도의 장사(葬事) 지냄. 그리스도의 죽음이 마치 그의 고난의 최후 단계이었던 것 처럼 생각될 것이다. 그는 십자가상에서 "다 이루었다"라고 외치지 아니했던가? 그러나 이 말은 아마도 그의 능동적 고난을 말해주는 것일 것이다. 그의 장례는 확실히 하나님의 아들된 자로서 인.. 기독론--교리 2012.09.22
[스크랩] 기독론 : 그리스도의 죽으심. ⑶ 그리스도의 죽으심. 우리는 그리스도의 죽으심에 대해 말할 때, 자연히 그의 육체적 죽음을 생각한다. 그는 어떤 불의한 사건의 결과로 죽은 것이 아니며, 어떤 암살자의 손에 의해 죽은 것이 아니라, 우리의 죄악에서 해방시키려고 죽으셨다. 세상의 죄악을 사하시려고 세상의 법정에.. 기독론--교리 2012.09.22